Старый дом пробстов (Staré proboštství)

Эти части Града сегодня служат главным образом туристам. Площадь третьего двора была после 1925 г. перекрыта Йосипом Плечником железобетонной конструкцией, под которой происходят археологические работы, не беспокоя при этом туристов. В части двора к югу от кафедрального собора царит Монолит из мракотинского гранита, воздвигнутый в 1928 г. как памятник жертвам первой мировой войны, реплика бронзовой скульптурной группы св. Георгия (sv. Jiří) (изготовлена по оригиналу 1373 г., хранится в Национальной галерее) и здание Старого дома пробстов (Staré proboštství), которое стоит на месте дворца пражских епископов; от его первоначального вида осталась выступающая на поверхность фасада часть кладки и двойное романское окно (1142). Оригинал скульптурной группы св. Георгия — это самый старший сохранившийся бронзовый конный памятник в центральной Европе.

часовня св. Креста (kaple sv. Kříže)

Сегодня на площади двора царят барочный фонтан работы Иеронима Коля (1686), ренессансный колодец с декоративной решеткой XVIII в. и часовня св. Креста (kaple sv. Kříže), построенная по проекту Пакасси архитектором А. Лураго (1758—1763). Характерный для эпохи интерьер был дополнен в XIX в. Сегодня крылья дворца, окружающие второй двор, служат представительским целям и канцелярии президента.

Интерьеры в стиле рококо и классицизма были продолжены изящными оформлениями архитектора Т. Г. Масарика — Й. Пленника (1920-34):

• Имплувий (Impluvium) — как центральное помещение квартиры президента на пересечении южного и центрального крыла,
• Арфовый салон (Harfový salonek), лифт и др. помещения, а в 90-е годы XX в. здесь ожило современное искусство в работах Б. Шипека, архитектора В. Гавела. Традиция на Пражском Граде идет рука об руку с современностью. Проход в центральном крыле ведет на третий двор, к историческому ядру Пражского Града.

Белая башня (Bílá věž)

Здесь находились его известные коллекции, но здесь же проходили и романские укрепления XII в., которые до сих пор частично скрыты в здании вместе с Белой башней (Bílá věž) и остатками Епископской башни. Белая башня до времен Рудольфа II служила в качестве тюрьмы, но любивший искусства император организовал здесь оружейный склад, то есть помещение для своей коллекции оружия. На третьем этаже

(more...)

Северное крыло открывается частично сохранившимися ренессансными Северными воротами (Severní brána) на Пороховой мост, который перекинут через Олений ров. Вместе с этим он закрывает северную сторону второго двора, которая на востоке обрамлена Центральным крылом (Stfední křídlo), через которое когда-то проходила славная кунсткамера Рудольфа П.

Испанский зал (Španělský sál)

Северная часть западного крыла Пражского града ведет к самому представительному помещению президентской части Пражского Града - Испанскому залу (Španělský sál). Его монументальный вход с западной стороны завершается портиком в сад На бастионе, который также является произведением Н. Пакасси. Свой Испанский зал между 1602—1606 гг. приказал построить Рудольф II для придворных праздников, но сегодняшний его интерьер оформлен в стиле нового барокко. Испанский зал возник одновременно с северным крылом, в котором уже с начала XVI в. были конюшни.

Сегодня здесь расположена Картинная галерея Пражского Града (Obrazárna Pražského hradu). В тех местах, где содержались в стойлах испанские скакуны, сегодня можно осматривать произведения искусств, которые должны были заменить сокровища коллекций Рудольфа, которые сразу же после смерти Рудольфа II начали покидать Пражский Град. Сначала путь отдельных произведений лежал в Вену, часть коллекций украли шведы в 1648 г., а то, что оставалось, распродал император эпохи просвещения Иосиф II. Хотя здешняя коллекция не может соревноваться с богатством Рудольфа, она служит достойным продолжением его коллекции (Л. Кранах ст., Г. Холбейн мл., Я. Сейсенеггер, П. Стивене,
Б. Шпрангер, Г. фон Аахен, Тициан, П. Веронезе, Тинторетто, Бассано, Д. Фетти, Г. Рени, П. П. Рубенс, Я. Купецки).

Это, по существу, торжественный двор, над которым возвышаются Ворота Гигантов (Brána gigantů) со скульптурным украшением работы Игнаца Платцера (1770—1771), а также Ворота Матиаша (Matyášova brána) в стиле позднего маньеризма или раннего барокко 1614 г., которые расположены в западном крыле. Несмотря на то, что Ворота Матиаша приказал построить сменивший Рудольфа II его брат Матиаш И, их архитектурная форма говорит о том, как могли выглядеть подобные сооружения на Пражском Граде времен Рудольфа II.

Автором был, очевидно, архитектор Рудольфа — Джованни Мария Филиппи. Западное крыло разделено входной лестницей Ворот Матиаша — южная часть занята интерьерами, украшенными в стиле рококо, относящимися к XVIII в., а в северной части доминирует монументальный Колонный зал Иосипа Плечника (Sloupová síň Josipa Plečnika) (1927-31), оригинальный и вместе с тем сдержанный и чуткий к

Градчанская площадь (Hradčanské náměstí)

Пражский Град уже больше чем 1200 лет является политическим центром нашего государства. Сегодня в нем расположено рабочее место президента республики (в помещениях Нового дворца).

Крылья Нового дворца построил венский придворный архитектор Николо Пакасси в 1763 — 71 гг., объединив в единое целое отдельные дворцы Града, в особенности те, которые были построены в эпоху Рудольфа П. Главный вход в Пражский Град был всегда с западной стороны, по направлению к Градчанской площади (Hradčanské náměstí).

(more...)

• История Пражского града. часть 1
• История Пражского града. часть 2
• История Пражского града. часть 3
• История Пражского града. часть 4

Давление Габсбургов, стремящихся к централизации и восстановлению католицизма, вызвало, в конце концов, восстание сословий (1618-24), которое стало началом тридцатилетней войны. Чешские протестанты проиграли, коллекции Рудольфа были разграблены,  страна опустошена, те, кто отказались перейти в католичество, лишились имущества и были вынуждены эмигрировать — наша страна потеряла большинство своего дворянства, интеллигенции и патрициата. В 1648 г. в Чехии оставалась половина первоначального населения. Пражский Град стал центром бесправной провинции.

Чешское барокко дополнило облик Праги, но на Пражском Граде оставило лишь незначительные следы. И даже грандиозная перестройка Града при Марии Терезии (1754-72) не изменила недостойное состояние Чешского королевства. Реформы эпохи Просвещения наоборот усилили централизацию и германизацию, что вызывало сопротивление остатков старого дворянства, которое вместе с потомками знатных переселенцев стало поддерживать стремление к национальному возрождению, призывая к эмансипации культурной, а впоследствии и политической.

(more...)

• История Пражского града. часть 1
• История Пражского града. часть 2
• История Пражского града. часть 3

После смерти Вацлава IV на страну обрушилась лавина гуситских войн, которые изолировали ее от остальной Европы. Их наследие, однако, послужило примером будущим европейским утраквистам, а герои борьбы наших гуситов, которые победоносно противостояли превосходству сил всего католического мира тех времен, ободряли в сумрачные периоды  нашей  истории,  а  также вдохновляли искусство национального возрождения.

Окончательно успокоить ситуацию не смог даже способный гуситский король Йиржи из Подебрад (1452-71). Его призыв основать общеевропейский парламент правителей (1465-67), который бы с помощью мировых посредников решал международные конфликты, не внушал доверие в устах „еретика". Только при Ягеллонах (1471—1526) постепенно заканчиваются перипетии гражданских войн (1485) и иностранных нашествий (1490).

(more...)

• История Пражского града. часть 1
• История Пражского града. часть 2

После основания Пражского епископства (973) и, прежде всего, после избрания второго епископа — св. Войтеха из рода Славниковичей (983) старославянская культура византийского происхождения уступает место культуре латинской и западной. Епископский костел, который впоследствии хранил останки наших главных покровителей, имел форму велико-моравской ротонды. Благодаря своей привлекательности он лег в основу традиции этого типа постройки, и эта традиция не только сохранилась до середины XIII в., но даже расширилась из Чехии в соседние страны.

Так художественное наследие Великой Моравии выжило, несмотря на то, что моравское государство прекратило существование, а старославянская письменность, его культура и восточная литургия были отвергнуты. Епископ св. Войтех принадлежал к самым образованным европейцам своего времени. Вместе со своим одноклассником из Магдебурга императором Отой III он стремился к обновлению Священной римской империи и к расширению христианства, которое его ученики принесли в Польшу и Венгрию.

(more...)