Страговский монастырь ордена премонстрантов был основан в 1140 году чешским королем Владиславом II по совету епископа Здика. Монастырь вместе с епископской церковью был построен в романском стиле (основа романского комплекса сохранилась).

Орден премонстрантов отвергает богатство и легкую жизнь и все свои усилия направляет главным образом на реформу духовной жизни. Единство активной деятельности с духовной жизнью определило историю монастыря. Монастырь, пользовавшийся поддержкой правителя, процветал и вскоре стал крупным культурным центром государства. Уже в средние века он был назван Сионом. Это касалось не только его прекрасного местоположения, но прежде всего того, что там процветали науки, подобно розам, посаженным над колодцем под библейским Сионом.

Но в истории Страговского монастыря были не только годы процветания, но и упадка. И в такие времена счастьем для монастыря были его образованные аббаты, стремившиеся прославить свой монастырь. Таким, например, был аббат Логель, ставший в 1612 году также пражским архиепископом. Таким был и его преемник Кашпар из Квестенберга. Благодаря ему в монастырь были перевезены останки основателя ордена премонстрантов -св. Норберта, находившиеся до этого в Магдебурге, где святой умер.

(more...)

Базилика св. Йиржи в Пражском граде (Прага 1 — Градчаны, пл. св. Йиржи) — это вторая по величине церковь Пражского града. Две белые тонкие, но неодинаково широкие башни из опоки, светятся в панораме Пражского града.

Первый камень постройки, тогда еще ротонды, положил около 920 года князь Вратислав I (отец св. Вацлава). В 973 году около церкви сестра Болеслава II Млада основала монастырь. Млада была посвящена в аббатисы в Риме, откуда привезла в Чехию первых монахинь ордена св. Бенедикта. Благодаря усилиям Млады, романская ротонда была перестроена и превратилась в трехнефную базилику.

В начале 13 века к южной стороне башни была пристроена в позднероманском стиле капелла св. Людмилы. Южный портал базилики (с Йиржской улицы) украшен рельефом, изображающим св. Йиржи, сражающегося с драконом (автор Бенедикт Рид). Западный фасад базилики приобрел современный вид в период барокко в результате перестройки, произведенной Франческо Каратти (в 1671 году) и Франтишеком Максимилианом Канькой (в 1718—1722 годах). Скульптуры на фасаде изображают князя Братислава и аббатису Младу.

Базилика представляет собой трехнефный объем с романскими сопряженными окнами и криптой, находящейся под возвышенным пресбитерием. В крипте, относящейся к 12 веку, была похоронена аббатиса монастыря. В базилике был погребен и ее основатель князь Вратислав (место погребения отмечено каменным саркофагом с расписным дополнением), а также несколько князей из рода Пржемысловичей. На стенах хора сохранились остатки романских росписей. В южной стене базилики находится капелла св. Людмилы. Надгробие было сделано по заказу Карла IV, хотя тело святой было перевезено в базилику уже в 925 году.

«Золотые ворота», находящиеся рядом с главной башней святовитского кафедрального собора, являются главным входом в собор. Через эти ворота входили в собор торжественные процессии, а также правители в день коронации. Название «золотые» ворота получили благодаря мозаике со сценой «Страшного суда», созданной в 1370—1371 годах венецианскими мастерами.

Конная скульптура св. Йиржи — готическая скульптура, находящаяся на третьем дворе Пражского града, создана братьями Йиржи и Мартином из Клужа в 1373 году.

Капелла св. Вацлава в соборе св. Вита является самым священным местом собора, так как здесь находятся мощи св. Вацлава -покровителя Чехии. Капелла была построена в 1344—1364 гг. и перекрыта звездчатыми сводами, создателем которых-был Петр Парлер. Оформление капеллы — образец высокого уровня чешского искусства 14 века. Нижняя часть стен облицована полудрагоценными камнями. Облицовка прерывается циклом «Страстей Христовых», созданных неизвестным мастером в 1372—1373 гг. Над циклом «Страстей» помещен второй цикл, изображающий на всех стенах сцены из Жития св. Вацлава.

Второй цикл создан Мастером литомержицкого алтаря. Цикл возник в 1506—1509 гг. Над алтарем в этот цикл вчленены изображения четырех покровителей Чехии. В центре капеллы стоит прекрасная стульптура св. Вацлава, высеченная из опоки Йиндржихом Парлером (племянником Петра Парлера) в 1373 году.

Над Святовацлавской капеллой расположена коронационная камера, где хранятся коронационные регалии. В северном портале капеллы находятся железные двери, сделанные во второй половине 14 века. В двери вставлено бронзовое романское кольцо. Как утвержает традиция, это кольцо с дверей церкви святых Козьмы и Дамиана в городе Стара Болеслав, за которое схватился св. Вацлав, когда его настигли убийцы.

Прага стобашенная, магическая, жемчужина в сердце Европы и кроме того Прага фотогеничная. Это всего лишь сотая часть определений, полученных Прагой от тех, кто ее посетил, и главным образом от иностранцев, на которых вид города, расположенного в долине реки и на окружающих Влтаву холмах, в течение многих столетий производил и до сих пор производит сильное впечатление.

Прага — это город с исключительной панорамой и огромным количеством отдельных живописных мест и уголков. Это город легенд: о любимце народа короле Вацлаве, колдуне Жито и ослепленном создателе получивших широкую известность астрономических часов мастере Гануше, о чудаковатом императоре Рудольфе и о том, как раввин Лёв создал Голема. Удивительно сохранившееся богатство исторических памятников города создает неповторимую атмосферу и особый колорит исторической столицы, где прошлое переплетается с настоящим, фантастическое с реальным, красота с причудливостью. На улицах старой Праги каждый интенсивно ощущает, что здесь и по сей день присутствует ее genius loci — дух места, чего нельзя сказать ни об одной из остальных столиц Европы.

(more...)