Пражский град. Часть 1
18 Oct
Пражский град был основан в конце 850 года родом Пржемысловичей. Это, довольно обширное для своего времени, дороманское городище было обнесено глиняными валами с деревянным палисадом. Образованное таким образом компактное целое уже незадолго до конца 9 века стало центром укрепляющегося государства Пржемысловичей. Светская власть усиленно поддерживала развитие новой религии — христианства, чем увеличивала роль церкви, что привело к основанию в 973 году пражского епископства. Местом своей резиденции епископ избрал Град, чем подтвердил тот факт, что это место стало центром всего государства, причем центром не только светским но и духовным.
Самая древняя церковь, основанная князем Борживоем I и посвященная Деве Марии, была построена на месте языческих жертвоприношений, находившемся на западной стороне Града (сейчас I двор). По всей вероятности, церковь была деревянной. Полностью каменной постройкой была ротонда св. Вита, основанная после 926 года князем Вацлавом. Эта ротонда до 1061 года оставалась главной епископской церковью. И здания княжеского дворца стояли на каменных фундаментах.
Второй церковью, построенной в комплексе Пражского града была церковь св. Йиржи, основанная около 920 года князем Вратиславом. Вскоре около этой церкви сестра Болеслава II Млада основала первый женский монастырь бенедектинок (после 973 г.). В монастыре воспитывались дочери
чешской правящей династии. Первоначальная церквушка (основанная князем Вратиславом) была перестроена и превращена в трехнефную базилику, самую древнюю базилику в Чехии.
Однако вернемся к предшественнице доминанты Пражского града, к кафедральному собору св. Вита. Остатки ротонды св. Вита можно еще и сегодня видеть в подземелье собора. Судя по археологическим исследованиям, ротонда была мастерским произведением своего времени и, по словам автора чешской Хроники Космаса, была местом паломничества, главным образом в день св. Вацлава. Это обстоятельство заставило князя Спитигнева II (правил в 1055—1061 гг.) построить новую, большую базилику, посвященную святым Биту, Вацлаву и Войтеху. Обширная и просторная постройка на долгое время стала доминантой Града.
Однако прошлое чешского государства было временем беспокойным. Междоусобицы между правящими князьями, войны с захватнически настроенными соседями, грабежи и пожары уничтожали то, что до этого было с таким трудом построено. После каждого пожара или ограбления Град подвергался перестройкам, которые, к счастью, всегда были удачными и делали его еще красивее. Стоит упомянуть о строительных усилиях князя Пржемысла Отакара II (правил в 1253—1278 гг.), направившего свою строительную деятельность главным образом на обновление укреплений и перестройку королевского дворца для того, чтобы сделать его более репрезентативным и более приспособленным для жилья. После сметри Пржемысла Отакара II строительства на территории Града прекратились, а королевский дворец, едва перестроенный, был уничтожен пожаром. Новая заря над Пражским градом занялась после вступления на престол Карла IV (правил в 1346—1378 гг). Вместе с Карлом IV и его строителями в Прагу пришел новый стиль — готика. Карл IV проявлял большой интерес к резиденции своих предков, поэтому он сразу же занялся перестройкой Града, начавшейся с расширения старого ядра, в результате чего вырос величественный трехэтажный дворец французского типа с двумя залами и эркерной капеллой Девы Марии.
No comments yet