Вышеградское кладбище

Вышеградское кладбище. Vyšehradský hřbitov. Фото Tai Pan of HK.

Вышеградское кладбище на основе идеи, распространенной в 60-е годы 19 века – создать на Вышеграде национальное кладбище, стало местом погребения почти 600 выдающихся представителей национальной культуры и науки, а также галереей кладбищенских пластик и надгробий, созданных лучшими скульпторами того времени (Й. В. Мысльбек, Ф. Билек, Б. Кафка, О. Шпаниел и другие).

В восточной части кладбища находится Славин – общая могила мужчин и женщин, своими делами прославивших чешский народ.

Символом Славина стал центральный памятник с фигурой крылатого гения Родины. Славин возник в 1889-1893 годах по проекту архитектора Антонина Виела. Скульптурное оформление является произведением Й. Маудера.

Цтирад и Шарка в Вышеграде

Цтирад и Шарка в Вышеграде. Ctirad a Šárka Vyšehrad. Фото Shmild.

Следующая скульптура в нашем путеводителе по Вышеграду — это «Цтирад и Шарка» – скульптурная группа работы Й. В. Мысльбека.

Одна из старейших чешских повестей рассказывает о Девичьей войне и о красавице Шарке, решившей вместе со своими подругами хитростью заманить и убить благородного владыку Цтирада. Подруги привязали Шарку к дереву около дороги, по которой Цтирад со своей дружиной должен был ехать в Пражский град.

Цтирад не мог проехать мимо плачущей прекрасной Шарки. Он отвязал ее и исполнил ее желание: затрубить в ее рог. В ту же минуту воинственные девушки напали на дружину Цтирада, перебили всех, а Цтирада перед смертью вплели в колесо. Весть об этой жестокости разнеслась по всей округе, и мужчины взялись за оружие. Это было начало конца Девичьей войны.

Забой и Славой в Вышеграде

Забой и Славой в Вышеграде. Záboj a Slavoj Vyšehrad. Фото Jonnee.

Далее в нашем путеводителе по Праге, “Забой и Славой” — скульптурная группа в Вышеграде, созданная в 1889-1897 гг. Й. В. Мысльбеком изображает мифических героев. Миф рассказывает о борьбе чешских богатырей Забоя и Славоя с иностранными захватчиками. Они боролись отважно, победили врагов и выгнали из родной земли иностранцев, стремившихся им и всему народу навязать свою веру.